TY - JOUR
T1 - הלוגיקה לעומת הדקדוק
T2 - אלפאראבי בפרובנס במאה הארבע עשרה
AU - קהן, משה
N1 - נושא החוברת: לשון: דת, פילוסופיה ותרבות
PY - 2018
Y1 - 2018
N2 - כניסתם של המדעים האריסטוטליים, החשיבה הרציונלית הביקורתית וההיחשפות לתורת הלוגיקה בעולם התרבות היהודי ערערו את מעמדה של תורת הדקדוק ועוררו את הצורך לקבוע לכל מדע את תחומו ומעמדו. הראשון בעולם התרבות היהודי שערער ביודעין ובצורה שיטתית על תקפותם של הכללים הדקדוקיים היה יוסף אבן כספי. מאמרו של משה קהן מצביע על דמיון מפתיע בתהליך השינוי המחשבתי בקרב בלשנים ופילוסופים בשתי החבָרות, המוסלמית והיהודית, בימי הביניים ועל יחסם המחודש למדע הלשון ולחוכמת הדקדוק עם ההיחשפות לחשיבה האריסטוטלית–הרציונלית. באמצעות מובאות מכתביו של אלפאראבי בעולם ההגות המוסלמי בימי הביניים ומכתביו של יוסף כספי בעולם ההגות היהודי, ממקד המאמר את ההגדרה שנתנו הפילוסופים הנזכרים הן למדע הלוגיקה והן לחוכמת הדקדוק. המאמר הוא עדות נוספת להשפעתו הבולטת של אלפאראבי בתחומי הלוגיקה והדקדוק על העולם היהודי הפוסט-מימוני. (מתוך המאמר)
AB - כניסתם של המדעים האריסטוטליים, החשיבה הרציונלית הביקורתית וההיחשפות לתורת הלוגיקה בעולם התרבות היהודי ערערו את מעמדה של תורת הדקדוק ועוררו את הצורך לקבוע לכל מדע את תחומו ומעמדו. הראשון בעולם התרבות היהודי שערער ביודעין ובצורה שיטתית על תקפותם של הכללים הדקדוקיים היה יוסף אבן כספי. מאמרו של משה קהן מצביע על דמיון מפתיע בתהליך השינוי המחשבתי בקרב בלשנים ופילוסופים בשתי החבָרות, המוסלמית והיהודית, בימי הביניים ועל יחסם המחודש למדע הלשון ולחוכמת הדקדוק עם ההיחשפות לחשיבה האריסטוטלית–הרציונלית. באמצעות מובאות מכתביו של אלפאראבי בעולם ההגות המוסלמי בימי הביניים ומכתביו של יוסף כספי בעולם ההגות היהודי, ממקד המאמר את ההגדרה שנתנו הפילוסופים הנזכרים הן למדע הלוגיקה והן לחוכמת הדקדוק. המאמר הוא עדות נוספת להשפעתו הבולטת של אלפאראבי בתחומי הלוגיקה והדקדוק על העולם היהודי הפוסט-מימוני. (מתוך המאמר)
UR - https://uli.nli.org.il/discovery/search?vid=972NNL_ULI_C:MAIN&query=lds05,contains,000832127
M3 - מאמר
SN - 0334-4088
VL - 156
SP - 101
EP - 125
JO - פעמים: פרקי עיון במורשת ישראל במזרח
JF - פעמים: פרקי עיון במורשת ישראל במזרח
ER -