המסע אל האי סטוריה: הסדנה להיסטוריון צעיר

המסע אל האי סטוריה או הסדנה להיסטוריון צעיר המסע המוצג להלן תחת שמו כאל מסע לאי רב הרפתקאות, שימש במשך מספר שנים כתוכנית לימודים אותה ניהלתי עם שורה של שותפות נאמנות בראשותה של הגב' עדנה בטאן, במספר בתי ספר ברחבי הארץ ואשר עמד על היסודות הבאים: = הוראת היסטוריה בשיטת חקר. = הוראת ההיסטוריה בסביבות ממוחשבות ומתוקשבות. זאת בשנים בהם סביבות אלה רק החלו להבנות. = הוראה מתוך התוודעות למבנה העומק (Deep Structure) של תחום הדעת הזה. = שימוש בתחום הדעת הזה וההזדמנויות המקופלות בו, כמצע לטיפוח מיומנויות חשיבה מן הרמה הגבוהה, כאנליזה, סינתיזה ויישום, אם וכאשר נעשה שימוש בטכסונומיה של בלום. או\ו כמצע לניהול דיונים בסוגיות ערכיות, אידיאולוגיות, תוך הקפדה על כללי טיעון וסביבה סבלנית, סובלנית ומכבדת. = ניהול ההוראה תוך התקדמות מן המישור האישי לכללי, מן הקונקרטי למופשט. = שיקוף ממצאי המחקר בסביבת מולטימדיה רבת אפשרויות. סדנה בה שימשו התלמידים כמעין 'היסטוריונצ'יקים' המוזמנים אל תוך 'מעבדתו' של החוקר, מתוודעים לאורחות מחשבותיו, לאסכולות שונות הנוכחות בתחום, כליו המחקריים, שיטות עבודתו, חומרי הגלם בהם הוא משתמש, והשאלות העקרוניות, תורתיות ומתודולוגיות המעסיקות אותו. מתוועדים ומתרגלים התמודדות עם מידע רב כמות, עם הצורך לבדיקת מהימנותו, מידת הרלוונטיות לסוגיה הנחקרת, להזדמנויות ולפחים היקושים הטמונים בו. עניין בעל חשיבות מיוחדת בעת בה האמת, שתמיד צריך היה לבחון אותה, הפכה בסביבות מסויימות לאסקופה נדרסת, שכבר אין טעם לנסות לחתור אליה. מסע שדימה משלחת חקר היוצאת לתור אי הנקרא 'סטוריה', אי שהוא בעל היסטוריה מגוונת ועשירה כשלעצמו. אי אשר גבולותיו מעולם לא היו מוגדרים באורח חד משמעי, וכפי הנראה גם לעולם לא יוגדרו. אי אשר עמד לא פעם בסכנת 'בליעה' ע"י שכניו האיים באותו ארכיפלג, אבל לא פחות גם הוא וכמעט 'בלע' איים אחרים. אי אשר יש בו סיפורים פרטיים וסיפורים של חברות שלמות. חלקם סיפורים 'עצמאיים', חלקם - כרשת של סיפורים שיש ביניהם אין ספור זיקות סמויות וגלויות. אי של אבירים נושאי חרבות השכל - הראציו - המאמינים כי באבחת חרבם החדה כתער יסירו מתולדות העמים את מקומו של המסתורי - הבלתי הגיוני – הטראנסצדנטי - הבלתי מפוענח בפועלו ומניעיו של האדם. ולצידם, ממש ובאותו אי, עומדים הזקנים הציניקנים מכיכר העיר המאמינים שראו הכל, למדו הכל ויודעים הכל, לרבות קוצר ידו של ההגיון במשחק המניעים של האדם מן השורה, המנהיג, השבט והחברה. זהו גם מסע לאי של רואי 'התבניות' הקבועות אשר, בתוכן, לדעתם, מתנהלים - ואל תוכן מנותבים ונוצקים בידי ה'ידיים הנעלמות' של 'הגורל' של 'שר ההיסטוריה' של 'טבע האדם' ו'טיבעו של העולם' שלעולם אינם משתנים - דברי הימים - בתבנית קבועה וגזורה מראש. ולעומתם, עומדים באותו אי - ממש באותה כיכר - שוחרי עוצמתו של המקרי, המשתנה, הבלתי צפוי, החד פעמי, אבירי האמונה בכוחו של האדם לבחור את דרכו בין כמה אפשרויות ולעצב בעצמו את גורלו ואת ההיסטוריה שלו. אי ובו ממלכת התשבץ והשיחזור של העבר: אחוזת השאלות מה קרה? איך קרה? מתי קרה מה שקרה? כמו גם ממלכת הניתוח - האנליזה בלע"ז: התרה אחרי קשר סיבתי, ההתחקות אחר הסיבה, המניע - מחוז השאלות 'למה קרה מה שקרה?' אי של 'עריצות' המכירה, עדיין, במעמדה של 'עובדה', התובעת ומחייבת דיוק ונאמנות לעובדות ולפרטים, אבל גם מקום שיש בו חירות מופלאה: החירות לבחור מתוך ים האפשרויות את ההסבר הנראה לך ההגיוני ביותר - אם רק תוכל להגן עליו בתבונתך, ידיעותיך, וכשרונך - ולהופכו, אם תרצה, לאחוזת האמת שלך בתהליך פענוחן של חידות ההיסטוריה באי סטוריה. אי הרפתקאות מופלא שהוא היעד למסענו. על יתר מרכיביו של מסע זה ראו להלן.

Related papers